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  • 因果轮回的科学证明(第二集)

    什么?这个身体其实真的不是自己的,你看它是可以跟人家共有的,可以互换的,这个小孩的魂离开之后他的身体还能用,结果又有一个魂进来,真的像住房子一样,这个房子原来的主人走了,又来了一个新的主人。   ...

    钟茂森博士主讲 (第二集)2006/5

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1710278848.html
  • 活佛开示 吓唬和勾引不是真佛教

    真正的老了。    李国盛:不过,每个人的潜意识都有一个角色互换机制,比如看到受苦的人,会感觉同情,比如看电影,看到悲伤的时候就会流泪,觉得可能自己就像电影中的角色一样。    印度最伟大的国王阿育王最...

    李国盛

    |学佛|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21541910166.html
  • 因明入正理论译注(二)

    (结论)一支仅仅重复论题。三支作法简洁明了,由于符合人们在论证推理中的思惟程序,倒更增强了证明说服的力量。   从逻辑本质上看,因明三支与亚里士多德奠定基础的三段论推理形式是可以互换的,请试比较: ...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520438158.html
  • 因明入正理论译注(三)

    自随一不成”,读者只需依据上面例子,将立论敌证两方对换即可。以下所引的三对例子也都只是立敌双方位置互换而已:   “无体他随一不成”:胜论师对声论立量:&...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520538159.html
  • 因明入正理论译注(四)

    (“我实有,许德依故”)道理如前例,唯立敌地位互换而已。有“他不共不定”因过。   译文   理由之在宗同品上部份有并在宗异品上遍有(而形成的不定...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520638160.html
  • 《集量论》略解(十)A

    左边与右边是可以互换的。你把2分解出1+1没有错,你把1+1合成2也对。实就是相应,当然相应就是实。“即非实法,如实亦应有实。”根本就没有这条蛇,只是一段象蛇一样细长的绳子而已,但是你为什么能够被一条...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12054538358.html
  • 名学逻辑与因明

    。其小前提因也。大前提喻也。故二者形式可以互换,改作如次: .  凡所作者皆是无常 (大前提) 苏格拉底有死(宗)  声是所作 (小前提) 以是人故(因)   故声...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12125638786.html
  • 禅门锻炼说

    面,有左有右,有头有尾;其为用也,则有杀有活,有擒有纵,有推有扶,有抬有搦。就对机而言也,则有君有臣,有父有子,有子有母,有宾有主。就宾主而言也,有顺成,有争分,有暗合,有互换,有无宾主之宾主。细而剖...

    江西南康云居山真如禅寺晦山戒显著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254839708.html
  • 佛法与现代文明

    时空的相对性。普朗克首次测定了能量子的大小,证明物质以量子为单位跳跃变化,否定了旧物理学自然界无跳跃的观念。爱因斯坦划时代的相对论原理,揭示质、能可互换,物质与运动统一,空间、时间亦不离物质运动而独存...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301440037.html
  • 七十二条铁证—出家人为社会为国家为世界的贡献

    凌虐宰杀、烹煮,那一定会非常惊恐、万般痛苦和无比的怨恨与无助。如果双方立场互换,不幸被捉,正愁苦被人宰割烹煮的是您,会否殷切盼望善心仁者伸手买赎、救您一命?当您命在旦夕,面对锐利刀俎、火烫油锅时,能不...

    度能法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312740128.html